1、西方校園景觀的發(fā)展
早期中世紀(jì)西方的教育內(nèi)容多與宗教有關(guān)，隨著資本主義的發(fā)展，開始采用較為封閉式的體系，直到19世紀(jì)初期，校園景觀更接近城市化，也由原來的較為封閉變得較為開放，西方的校園布局更為規(guī)則式，采取軸線布局形式。比如萊斯大學(xué)的設(shè)計(jì)，把外部環(huán)境和植物放到與建筑同等的地位上，為師生提供更多的交流空間，給校園帶來了文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
2、國內(nèi)校園景觀的發(fā)展
我國大學(xué)起源于商代的右學(xué)，一開始作為封建王朝的思想統(tǒng)治工具。唐宋書院的布局也富有中國古典園林的氣息，書院園林屬于中國古典園林中其他園林的一種，多建在環(huán)境優(yōu)美的地方，周圍環(huán)境較為寧靜，與當(dāng)時(shí)的儒家、道家思想相接近。京師大學(xué)堂是我國近代最早的正規(guī)大學(xué)，近代大學(xué)多在原有的古代園林的基礎(chǔ)上進(jìn)行搭建，將景色引入校園。但受到西方影響，校園建筑布局則較為規(guī)整和對(duì)稱。在新中國成立初期后，我國的大學(xué)仿照蘇聯(lián)大學(xué)的體系和規(guī)劃。在改革后校園景觀開始注重使用者的需求，更為因地制宜去設(shè)計(jì)校園景觀。
綜上所述，校園景觀的發(fā)展更重要的是要具有文化底蘊(yùn)，對(duì)校園景觀進(jìn)行傳承和更新。不能一味地仿照國外景觀的布局和特點(diǎn)，要更考慮使用者的心理與生理需求，結(jié)合環(huán)境生態(tài)，創(chuàng)造校園景觀的視覺之美。
