在園林設(shè)計(jì)中，水景設(shè)計(jì)是非常重要的，從居住小區(qū)水景、庭園水景、街頭水景等較為小型的水景，到河濱、海濱、湖等大型濱水景觀，以及灘涂、沼澤等濕地景觀，都離不開(kāi)水景設(shè)計(jì)。水可以增加空氣中的濕度，調(diào)節(jié)小氣候，減少飛塵，改善環(huán)境，同時(shí)水能給從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等給人豐富的體驗(yàn)，可以說(shuō)“有山皆是園，無(wú)水不成景”，水景設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)中的重要組成部分。
我國(guó)的園林水景起源較早，古代宮廷以觀游魚(yú)、水草、水面倒影及粼粼微波等建池。民間文人中更是流傳“曲水流觴”的形式，文人詩(shī)者在農(nóng)歷三月三相聚，沿溪而坐，飲酒作詩(shī)，這種高雅的文娛形式推動(dòng)了文化社交的發(fā)展，是一種極為有趣的活動(dòng)，展示了中國(guó)水藝景觀文化的深厚?？梢?jiàn)，古時(shí)候的水景設(shè)計(jì)是集文化、社交、觀賞、娛樂(lè)于一體的，底蘊(yùn)深厚，這種文化是值得炎黃子孫們傳承和發(fā)揚(yáng)的。
水的景觀效應(yīng)，是人通過(guò)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等，對(duì)水體及其周圍環(huán)境產(chǎn)生感知，進(jìn)而激發(fā)某種情感和興致，也就是產(chǎn)生景觀感應(yīng)的人與自然形意相融的效應(yīng)。這些景觀效應(yīng)，可由不同景觀要素的形態(tài)美、線條美、色澤美、動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美以及聽(tīng)覺(jué)美和嗅覺(jué)美等美學(xué)特征所誘發(fā)。
在城市園林水景藝術(shù)營(yíng)造中，有機(jī)融合山水，將山的靜止和整體藝術(shù)氛圍巧妙地與水元素相融合，既凸顯出山水氛圍的千姿百態(tài)，又能有效體現(xiàn)出城市園林景觀的活力。將山、水相結(jié)合，通過(guò)具體的景觀石、石駁岸與水相互交叉、滲透、融匯，形成動(dòng)感十足的山水景觀。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，借用湖石、駁岸等資源，融入水元素的表現(xiàn)手法，展示出各種形態(tài)的山石，或酷似風(fēng)物禽魚(yú)，或若獸若人，神貌兼有；也可稍加以修飾，但著重于意的表達(dá)，而非形的相似！此外借助由駁岸與水線構(gòu)成的一連串景觀與環(huán)境，將各種形式的駁岸融入水中，以彰顯出一種親水的魅力和藝術(shù)感，更是通過(guò)山水的融合，帶出景觀的動(dòng)態(tài)感，形成一種自然意境。
水是生命之源，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，尤為看重對(duì)水體活力意境的營(yíng)造，不僅要滿足城市居民在生活、休閑、娛樂(lè)等多方面的需求，更要展示出水元素的藝術(shù)效果。將水景與周邊的建筑物相融合，體現(xiàn)出水的活力和生命的內(nèi)涵。通常園林設(shè)計(jì)中為了構(gòu)建良好的生態(tài)平衡系統(tǒng)，堅(jiān)持能量守恒和物質(zhì)循環(huán)的規(guī)律，一般會(huì)將榭、舫、廊等地方納入水景營(yíng)造的范圍內(nèi)。比如榭，臨水而建，多是采取橫向分割水流和水面空間的形式，形成地區(qū)標(biāo)志物和視線的集合點(diǎn)。因此，榭不僅是讓人可以近距離的欣賞水景的良好觀景場(chǎng)所，也是有助于發(fā)揮出水體活力的創(chuàng)意空間。當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計(jì)要求，設(shè)計(jì)者具備良好的技術(shù)造詣和對(duì)水元素的欣賞能力，在設(shè)計(jì)時(shí)要能夠?qū)⑸羁臻g與藝術(shù)空間相融合。
總之，水景設(shè)計(jì)是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分，園林景觀設(shè)計(jì)師在實(shí)際的水景設(shè)計(jì)過(guò)程中，不但要考慮各種動(dòng)靜結(jié)合、山水融合、藝術(shù)美感、色彩搭配等，還要充分考慮水景的生態(tài)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)建設(shè)，同時(shí)更要考慮到城市的發(fā)展需求，塑造多樣化的景觀水景藝術(shù)，充分發(fā)揮水元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要作用。
