建科園林景觀設(shè)計

文化主題公園景觀設(shè)計的策略

返回列表 發(fā)布時間:2023-10-13 10:14:32 來源:園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究中心
       我國經(jīng)濟發(fā)展水平的進一步提升,帶動了我國城市化水平的大幅提高,越來越多的人在城市落戶,這也對城市發(fā)展提出了更高的要求。人們生活水平的提高,使得人們也越來越重視文化素養(yǎng)方面多樣化的需求。在城市建設(shè)的過程中,如何進一步提高人們居住環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共生,是必須要考慮的問題。城市文化主題公園的建設(shè)能夠?qū)⑽幕鳛橐环N載體,實現(xiàn)自然環(huán)境與人文環(huán)境的高度融合和統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出公園公共性、自然性特征,充分滿足廣大市民的需求。同時,城市文化主題公園的設(shè)計還能夠豐富城市的文化內(nèi)涵。在我國城市建設(shè)的過程中,許多城市形成了獨具自身特色的發(fā)展模式,而文化則是其中十分重要的板塊,但現(xiàn)如今許多城市的文化并沒有通過有效的方法展現(xiàn)給社會大眾,沒有在城市發(fā)展過程中體現(xiàn)出來。想要讓城市發(fā)展水平進一步提升,就需要從文化角度發(fā)力,將蘊藏在城市發(fā)展過程當(dāng)中的文化因素提煉出來,作為城市發(fā)展的一大動力。主題文化公園的建設(shè),能夠充分體現(xiàn)城市的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特色,也能夠進一步豐富城市的文化內(nèi)涵。下面建科園林景觀設(shè)計淺談一下文化主題公園景觀設(shè)計的策略:

文化主題公園景觀設(shè)計

       1、落實以人為本的理念
       在城市主題公園設(shè)計中,要落實以人為本的理念,適應(yīng)居民的多樣化需求。首先,要了解城市居民的多樣化需求。人的需求涵蓋自我實現(xiàn)、尊重、交際、安全、生理等方面,以此為切入點,了解城市居民的需求,積極參與到城市居民生活中,通過溝通或調(diào)查等多種方式,了解城市居民的一般需求。另外,還需考慮特殊人群的需求,總結(jié)以往工作經(jīng)驗,深入了解特殊人群的生活狀況,深入分析特殊人群參與主題公園的需求,如兒童參與主題公園,更多的是喜歡游樂設(shè)施,在設(shè)計過程中,應(yīng)注意打造能滿足不同階段兒童的游樂設(shè)施;殘疾人參與主題公園,應(yīng)遵循無障礙理念,設(shè)計殘疾人專用道路、專用廁所等;老年人參與主題公園,應(yīng)從舒適安全的角度出發(fā),設(shè)計涼亭或長椅等。
       2、科學(xué)規(guī)劃城市公園的園路系統(tǒng)
       當(dāng)人們在城市公園休閑游憩時,只有明朗、清晰,并且是在可視范圍內(nèi)距離最短的園路才能給游人以安全感。如園內(nèi)存在多處游人踩踏出來的裸地,不僅給人們的安全通行帶來不便,而且影響到公園的景觀效果。尤其是次園路和游步道的設(shè)置,它們連接了不同的景觀空間以及景觀空間內(nèi)的不同節(jié)點,直接影響到人們的游園活動。因此,需要重新科學(xué)規(guī)劃設(shè)計公園園路,以滿足人們安全便捷通行的需要。
       3、利用原生態(tài)景觀打造個性化園區(qū)
       在城市文化主題公園設(shè)計的過程中,要重點關(guān)注原生植物,結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋?、地理等諸多要素,設(shè)計出具有地方特色的建筑。因此,應(yīng)盡可能保證園區(qū)內(nèi)部植被的多樣性,利用原生植物群落來進行設(shè)計,同時,也要充分考慮氛圍布局,在以人為本和滿足市民需求的基礎(chǔ)之上,不斷調(diào)整設(shè)計方案,最終得出最佳的設(shè)計結(jié)果。在城市文化主題公園建設(shè)過程中,需充分展現(xiàn)出地域特色,同時最大限度保證植物配置的合理性。如果是起觀賞作用的,則應(yīng)以自然配置的植物為主;而如果從時空角度進行設(shè)計,就需要突出主體氛圍,在地域性、實際性上結(jié)合植物的特征進行考慮,選擇出最佳方案。此外,在景觀營造過程中,水體也是其中十分重要的影響因素,對于景觀整體氛圍的塑造具有重要意義。一些景觀如果有水體的映襯,則能夠最大限度提升其觀賞性,但同時也要考慮水體的深度,保證水深的合理性,把握游人心理,避免因水體過深對游人的安全產(chǎn)生威脅。自然水體對于游客具有較大的吸引力,在進行水上活動景觀設(shè)計的過程中,應(yīng)當(dāng)要采用曲線性的方法來進行設(shè)計,這樣做的目的是盡可能保證充分展現(xiàn)出水體的藝術(shù)性特點。水體的季節(jié)性變化也是設(shè)計過程中所需要考慮的問題,當(dāng)旱季水位下降時,岸壁和底部裸露的部分將會影響到整體景觀的觀賞性。因此,需要將水體岸壁和底部以鵝卵石或者其他植物進行仿原生態(tài)建設(shè),從而讓整個水體展現(xiàn)出更強的活力。同時,也需要注重主次配合,做到主次分明。對于水面較大的地方,可以通過島嶼、山體將其隔離,從而獲得大小不一的水面。另外,也可以保證整個水體處于相連的狀態(tài),既相互映襯,又形成一個有機整體。光線也是在設(shè)計過程中需要考慮的問題,如果水體位于背光區(qū),整個水面給人的感覺較為陰沉,那么人們的親近意愿自然會降低,甚至?xí)a(chǎn)生反感;而如果在光線充足的地方,在陽光的映襯下,會產(chǎn)生波光粼粼的效果,再輔以幾只水上動物,會極大地激發(fā)游客的興趣。積極保護現(xiàn)存的植被,同時為生存在公園內(nèi)部的其他動物植物提供生存的空間,更要加強人文自然資源的保護。在城市文化主題公園設(shè)計的過程當(dāng)中,必須嚴(yán)格保護現(xiàn)有的古樹、濕地等。人類對自然有天生的親近感,在進行公園設(shè)計的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點讓游人能夠有機會去接近自然、接觸自然。
       4、公共設(shè)施的設(shè)計
       公共設(shè)施是人性化景觀設(shè)計的重點內(nèi)容之一,基于游客的需求設(shè)計公共設(shè)施,可體現(xiàn)對人們的尊重和關(guān)心,又可體現(xiàn)人文精神,是時代的潮流與趨勢,也是人與設(shè)施、自然的完美結(jié)合。公共設(shè)施的人性化設(shè)計應(yīng)基于生理學(xué)和心理學(xué),思考“人的因素”,在公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計及應(yīng)用過程中,考慮不同人們的需求,提高公共設(shè)施的安全性、方便性、舒適性及美觀性。為此,要考慮自然環(huán)境因素,順應(yīng)自然設(shè)計公共設(shè)施,如設(shè)計電話亭、書報亭等公共設(shè)施,呈現(xiàn)城市歷史文化,滿足部分群眾感懷歷史的訴求;設(shè)計植物形狀的垃圾桶,與周圍自然環(huán)境相融合。要考慮人文環(huán)境因素,了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、傳統(tǒng)歷史文化等,利用蘊含歷史文化的公共設(shè)施裝點公園,如在小溪流或拱橋旁設(shè)計建造仿古涼亭;在公園一角設(shè)計建造仿古寺廟等??紤]人的因素,基于以人為本的設(shè)計理念,分析不同人群的需求,如老年人兒童、青年、殘疾人的行為方式和心理狀態(tài)等,掌握其活動特性,優(yōu)化設(shè)計公共設(shè)施,如交通系統(tǒng)標(biāo)識設(shè)計,可用不同色彩做標(biāo);基于現(xiàn)代園林藝術(shù)手法設(shè)成片、成叢、成林,色彩搭配合理;喬、灌、草相結(jié)合,形成復(fù)合式的綠化層次,滿足游客野餐或享受自然的需求等。
       5、硬質(zhì)景觀設(shè)計
       景觀小品主要為景觀座椅、特色磚窯及廊架。將休息座椅改造為可供人休息的正方形樹池,以人工花崗巖和木質(zhì)材料為主,樹池中央是灌木叢并種植有4米冠幅的小喬木,并提供休息遮陰的功能。原有廊架因時間問題而出現(xiàn)褪色和破損,因此在支撐廊架的柱子上涂以朱砂色的漆藝,賦予廊架傳統(tǒng)的特色。此外園內(nèi)垃圾桶作為一種景觀小品的形式,可以在原基礎(chǔ)上繪制藝術(shù)特色圖案,構(gòu)成集藝術(shù)性與功能性于一體的景觀設(shè)施。照明設(shè)施采用中國傳統(tǒng)文化氣息的造型路燈,0.3—1.2米的景觀燈作為引導(dǎo)作用的路燈,以線條及球形元素設(shè)計,1.2—2米的路燈以仿古燈為主,在光線黑暗時提供照明引導(dǎo)。在公園各個入口處及園內(nèi)其他各處都安放統(tǒng)一風(fēng)格的指示牌,為游人指示觀賞路線,指示牌的文字運用書法字體,造型采用長方體加入線條設(shè)計,簡化指示牌目的,色彩采用青灰色為主,強化了公園的識別系統(tǒng)。
       6、景觀小品融入紅色文化
       景觀小品是公園景觀設(shè)計的亮點之處,應(yīng)使得景觀小品成為紅色文化的載體,以自身的獨特風(fēng)格效果表現(xiàn)出公園的紅色文化。在公園的景觀小品設(shè)計當(dāng)中,應(yīng)對紅色文化進行濃縮,提煉概括其中的紅色文化元素和文化符號,以創(chuàng)新的手法設(shè)計在這些景觀小品中,也可用形狀、顏色、材質(zhì)、圖案、歷史畫面的描寫刻畫等多樣的方式體現(xiàn)在景觀小品上。于細(xì)微細(xì)小之處的紅色文化景觀小品設(shè)計展現(xiàn)紅色文化,更能表達出公園的紅色文化特性。
       7、結(jié)合文化活動寓教于樂
       在城市文化主題公園景觀設(shè)計的過程中,還要考慮到公園功能的多樣性。文化主題除了能夠靜態(tài)展現(xiàn)城市文化的魅力,也要對各種文化活動的開展起到輔助作用,各類文化活動的開展,能夠有效提升公園的活力,也能夠成為支撐公園進一步提高經(jīng)濟效益的來源。城市文化主題公園的設(shè)計,不僅要提供公園未來活動的策劃,也要成為城市的獨特文化名片,服務(wù)于城市公園設(shè)計。文化教育和文化創(chuàng)新活動的融入,能夠讓人們通過公園文化更加深刻地認(rèn)識到城市文化的獨特魅力。城市文化主題公園本身便是為了服務(wù)社會大眾而存在的,在城市文化主義公園優(yōu)化設(shè)計的過程中,充分重視其實用性功能,不斷開發(fā)新的文化娛樂設(shè)施,以提高居民生活水平,對于城市文化發(fā)展來說也具有重要意義。
       8、保留歷史痕跡
       在城市文化主題公園設(shè)計過程當(dāng)中,深入挖掘城市的歷史文化,從城市歷史文化當(dāng)中尋找出能夠引起人們共鳴的東西,以提升對游人的吸引力。在新舊文化的融合過程中,產(chǎn)生沖突是不可避免的,這就要求設(shè)計人員在設(shè)計過程中找到合理的解決辦法,既要讓歷史遺跡得以保留,也要進行創(chuàng)新協(xié)調(diào),有機融合現(xiàn)代時尚元素和歷史文化元素。老年群體可能更鐘愛于紅色景觀,這與他們年輕時所生活的歷史環(huán)境息息相關(guān);年輕群體則更鐘愛富有個性和創(chuàng)造力的景觀,這類景觀往往采用了夸張的表現(xiàn)手法,或者是對傳統(tǒng)設(shè)計理念的突破;而對于兒童群體來說,能夠吸引他們的更多是以動畫形象為基礎(chǔ)而展開設(shè)計的景觀,這類景觀往往具有可愛、俏皮、色彩艷麗的特點。
       9、全面加強城市公園的日常管理
       城市公園呈現(xiàn)給市民的整體面貌,不僅取決于建設(shè)之初的設(shè)計手法,建設(shè)之中的材料運用,還取決于建設(shè)之后的養(yǎng)護管理。良好的后期管理不僅使人們的休閑游憩變得輕松、愉快,還能夠使城市公園的面貌煥然一新。公園日常管理的內(nèi)容包括許多方面,如植物方面要定期清理、修剪,避免枯枝落葉影響環(huán)境,對于時令花卉也應(yīng)定期更換。水體方面應(yīng)重視水的清潔及水生動植物的活性,要定期更換水體或設(shè)置過濾裝置。要定期檢查小品設(shè)施的完整性和安全性,做到及時維修和更換,以保障游人的安全。通過以上管理措施,為游人創(chuàng)造一個安心、舒適的公園環(huán)境,體現(xiàn)對游客的人文關(guān)懷。
       總之,公園是城市文明的重要標(biāo)志,文化主題公園的出現(xiàn)為旅游開發(fā)提供了新的思路。同時,文化主題公園也有利于文化的傳播,促使人們深度挖掘、學(xué)習(xí)文化。文化主題公園的設(shè)計是文化傳播的過程,設(shè)計者應(yīng)借助景觀小品、人物雕塑、建筑風(fēng)格等體現(xiàn)文化主題,力求獲得游人的認(rèn)同,從而促進對文化的傳承和保護。歷史文化不應(yīng)只被記載在史書上,還應(yīng)體現(xiàn)在人們的日常生活中,建設(shè)文化主題公園是一種有效傳承和保護文化的方式。

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